Сколько мусульман в Германии

На территории Федеративной Республики Германия в настоящее время проживает одно из самых многочисленных мусульманских сообществ среди всех государств Европы. Самой многочисленной является мусульманская община Российской Федерации (ок. 19 миллионов человек). Далее следует Франция (ок. 5 миллионов). В Великобритании число сторонников ислама составляет порядка 1,6 миллиона . В настоящее время в Германии проживает от 3,7 до 4,3 миллионов мусульман , большая часть из них (от 2,5 до 2,7 миллиона ) имеет турецкие корни.

Такие актуальные темы общественно-политических дебатов в Германии, как ношение чадры, принудительные браки, «убийства чести», радикальный исламизм и исламистский терроризм, — всего лишь верхушка айсберга, в основании которого лежат более принципиальные вопросы, связанные с осмыслением немцами своего отношения к мусульманским мигрантам, начавшим заселять страну еще в середине прошлого века в процессе трудовой миграции. При заключении соглашений о найме «гастарбайтеров» (термин образован путем соединения немецких слов «Gast» (гость) и «Abeiter» (рабочий)) правительство Германии было настроено на их временное пребывание и не учитывало возможности возникновения проблем в дальнейшем. Однако после остановки в 1973 году из-за энергетического кризиса ввоза заграничной рабочей силы многие гастарбайтеры приняли решение остаться в Германии и перевезти вслед за собой семьи.

«Нет ничего более постоянного, чем временная миграция», — шутили сами немцы.

Мигранты выполняли в основном низкоквалифицированную работу и плохо знали немецкий язык. Немцы не хотели, чтобы «иностранцы» в целом влияли на их образ жизни и на их культуру, иностранное же население, прежде всего иммигранты из мусульманских стран, компактно селились вблизи друг от друга, не желая смешиваться с немцами. Развитие данных тенденций вело к возникновению так называемых «параллельных обществ », которые на момент своего появления на немецкой почве характеризовались тем, что контакты членов замкнутых мусульманских общин с принимающим обществом были сведены к минимуму.

У части немецкого населения усиливалась ксенофобия, распространялись праворадикальные убеждения . В маргинальных же слоях мусульманского населения в поисках опоры всячески подчеркивали «свою» культурную и религиозную идентичность, в том числе и экстремистского толка. В 1990-е годы стало очевидно, что присутствие мусульман превратилось в постоянный и важный компонент социума, требующий теоретического осмысления и правового регулирования.
Мусульман не только от коренных немцев, но и от других групп мигрантов и сегодня отличает слабое владение немецким языком, связанное с тем, что в подавляющем большинстве семей говорят либо на языке страны происхождения, либо (в лучшем случае) на некой смеси двух языков.

Мусульман в Германии объединяют тесные связи со страной своего происхождения. Это ведет к проблемам при получении образования и последующей интеграции на рынке труда. В повседневной жизни мусульмане меньше, чем другие группы мигрантов, контактируют с немцами, больше рассчитывают на семью и на своих соотечественников. Практически не ассимилируясь, жить они предпочитают вблизи своих единоверцев, что ведет к формированию в городах своеобразных «гетто», «параллельных обществ», а в сознании людей, их населяющих – идентичности на этнической и религиозной, а не гражданской, основе.

В цикле последующих статей мы поговорим о том, как так получилось, что в такой этнически однородной к началу 60-х гг. стране, как Германия, к началу XXI века оказалось столько мусульман. Мы проследим, как формировался этот поток, а также расскажем о влиянии проблем, связанных с имиграцией, на общественно-политическую жизнь ФРГ. Отвечая на главный вопрос:

Сколько мусульман в Германии,

мы воспользуемся приблизительной оценкой 4 миллиона человек и будем исходить из нее.